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流亡中的诗歌
雨果的创作是多元化的,他除了利用戏剧来抨击当时的黑暗社会,还通过诗歌来表达情感。尽管他在1832年发表的《国王取乐》因剧情暴露了王权的腐败,有影射现实的嫌疑而遭禁演,但他又相继创作了剧本《吕克莱斯·波基亚》、《玛丽·都择》、《安日洛》,诗集《黄昏集》、《心声集》、《光与影集》以及小说《克洛德·格》等。这些创作多半充满着强烈的反封建、反教会的思想倾向。
大金融资产阶级的“七月王朝”的建立与巩固,使雨果灵魂里母亲传授给他的王权思想又沉渣泛起。他错误地认为七月王朝的出现是不可避免的,它的政权是巩固的,于是,雨果同它妥协了。1841年,雨果被法兰西学士院选为院士。他在受衔演说中,放弃了共和政体的主张,表示拥护君主立宪制。1843年发表的剧本《城堡里的伯爵》,充满了偶然性因素和神秘主义倾向,这是雨果抛弃积极浪漫主义而走上邪路的一个标志。剧本上演失败后,雨果基本上停止了戏剧创作,集中力量投身于政治活动之中。1845年,路易·菲力浦授予雨果“法兰西世卿”的称号,并选他为上议院议员,致使他的创作生活曾一度沉默和暗淡下去。
在七月王朝的反动统治下,法兰西经济情况不断恶化,政治斗争日趋尖锐,革命形势又酝酿成熟了。1848年2月,爆发了以工人为主力的二月资产阶级民主革命,推翻了七月王朝。并于2月15日宣布成立共和国。
但是,革命的胜利果实很快便被资产阶级所独吞,巴黎工人为了保卫自身的经济和政治利益,又发动了六月起义,起义虽然被资产阶级镇压下去,但它是“无产阶级和资产阶级之间的第一次伟大的国内战争”,在历史上具有重大意义。资产阶级一面镇压了工人起义,一面向君主派作了重大让步。1851年12月1日,路易·波拿巴发动政变,建立了军事资产阶级独裁统治。1852年12月2日,波拿巴又自封为皇帝,称拿破仑三世,于是“在法国又以一种特别丑恶的形式恢复了君主制”。
1848年法国革命的流产,深深地触动了雨果的灵魂。人民群众的反封建主义斗争,波拿巴的反动独裁统治,终于使雨果共和主义的思想又得到了复苏。二月革命后雨果被选为立宪会议成员,积极参与了共和国的立法工作;在六月起义中,雨果目睹了共和主义战士和人民群众坚持斗争的情景,他对起义者寄予了深切的同情,给予了热忱的帮助;波拿巴政变后,他更坚定地站在斗争的前列,同主张民主、共和的进步人士一起,秘密集会结社,公开发表宣言,坚决反对封建和倒退。路易·波拿巴恨透了雨果,于是下了悬赏通缉令。为了逃避暗探的追捕,雨果不得不每天变换一个住所,即使如此,他的生活中也隐藏着随时被捕的危机。
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