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“师尊，境界是怎么划分的啊？每个境界都有什么样的力量啊？你突破到现在的境界用了多长的时间啊？”
自从离开了向家村，一路上向远的嘴就变化成诸葛连弩，“哒哒哒”得不停对着李太白输出。
要不是看向远还小，李太白真想用腰间的酒壶堵住这孩子的嘴。想想还是算了，既然不能灌倒他，那就灌倒自己吧。
于是喝两口美酒，满足地吧唧了下嘴，这才给向远补习一下修者的知识。
“远儿，你可知我们这类人为什么叫修真吗？”
“不知。”
“修真者，借假修真也。学道修行，求得真我，去伪存真为‘修真’。曾经天地灵机充沛，修的是天地之理，使的是天地之力，固有动以化精、炼精化炁、炼炁化神、炼神还虚、还虚合道、位证真仙之境界。然而当今这红尘俗世，灵机隐没，这条道已近乎断绝。我再问你，你知道何为五行，何为五脏，何为五德，以及这之间的关系吗？”
向远点点头，又摇了摇头，这才答道：
“阿爹教导过我，金木水火土为五行，心肝脾肺肾为五脏，道德仁义礼为五德。至于这些事物之间的关系，我不知晓，请师尊教导。”
“很好，知之为知之不知为不知，是知也。”
李太白对于向远实事求是且积极求知的态度，是非常满意的。
“木属东方，主仁，藏木于肝；火属南方，主礼，燃火于心；金属西方，主义，敛锋于肺；水属北方，主道，蓄水于肾；土立中央，主德，积土于脾。五者相生相合，又与全身他处勾连互通，方为之人。既然修不了天地灵机，就修自身灵机，人本是天地间自成宇宙，修人同样修真。当你理解这些融汇贯通后，自然就已算入道之人。”
李太白给向远点时间消化上面的内容，等他似懂非懂但全部记住后，才重新讲下去。
“等到你筑基完成，就可以问境了。境界分为五境九层四尊，意为五个大境界，每个境界分九层，五大境界都完成破境后的四尊之境，离你太远了，离我都太远，你先不用理会。”
说到这，李太白直接给向远演示起来。
“明礼境，筑基点心火，血气旺，邪不侵。破境者劲道入骨，出手成风。”
他只是轻轻一挥袖子，就响起一阵破空声，仿佛那袖子不是布料，而是铁板。
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