第266章 再次邀请陈雍入朝为官。 (第1/2页)

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沉默片刻之后，嬴政转身，继续说道，“如此一来，外患暂定，但内政方为根本。

天下归一，若各地仍行不同车轨，书写异形文字，度量衡杂乱无章，则人心难以真正凝聚，政令难以畅通无阻。

寡人思虑，欲使天下真正融为一体，需定下万世遵循的准则。

譬如，车同轨，书同文，统一度量之衡。让驰道连通四方，让文字凝聚人心，让公平存于市井。

你认为，此举可行否？又会遇到何等阻力？”

陈雍一愣，对于这些，他还真不知道，毕竟，正如嬴政所言，他提出的这些乃是万世之基啊，哪怕他是后世之人，也在遵从啊！

但思索片刻之后，还是试探性的说道。

“王上所思，乃是奠定万世基业的根本。

书同文，车同轨，度量衡一统，此为消弭隔阂、凝聚华夏之魂魄的良策，微臣……深以为然。”

他话锋微转。

“然，欲行此万世之法，需知阻力并非源于恶意，更多是源于数百年来列国百姓形成的‘习惯’。

“其一，文字之难，在于‘士’心。六国贵族、文人，赖以传承家学、标榜身份的，便是其独特的文字与典籍。

强行废除，恐引天下士人离心。臣之浅见，可设‘典文署’，并非简单颁行秦篆，而是广召天下通晓各国文字之贤士，共同参详。

以秦篆为骨，或可吸纳六国文字中部分简洁优美的写法，稍作变通，编撰《字书》颁行天下。

此举，既显王上包容海内之胸襟，亦可让天下士人感觉其‘传承’并未完全断绝，减少推行阻力。

同时，旧简可藏，但官学、律法、公文，必用新字，假以时日，新风自然取代旧俗。

其二，车轨之同，在于‘利’导。

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