第16章 五行法术

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三天三夜后，吴欢走出小院，漫无目的向前走着，如一具没有魂魄的尸体，他也不知道要去哪里，反正远离这个伤心地就对了，两行泪水从眼眶里涌出，慢慢流了下来…

吴欢就这样沿着十万山脉的边缘一直向前走，饿了就打一只野兽充饥，渴了就喝山泉水，累了就在山边挖个洞睡觉，就这样日复一日的一直向前走着。

在漫无目的的行走过程中，吴欢并没有放弃修炼，反而是更加勤奋修炼起来，因为不停的修炼可以让自己忙碌起来，不再胡思乱想，忘却悲伤，忘却烦恼，甚至忘却自己。

吴欢除了修炼主功法的同时，也开始修炼《长生诀》附录里的几个入门级五行法术：驱物术、藤甲术、木刺术、水弹术、火球术、化石成沙术、锋锐术。

驱物术是隔空驱动牵引物品的法术，又分为：驱金、驱木、驱水、驱土五个方面，分别隔空驱动牵引金属、木、水冰、火、土石类物品。

驱物术又是五行法术的基础法术，很多中高级法术需要用到驱物术，例如飞剑术就需要以驱物术为基础，只有先学会驱金术才有可能学习更高级的飞剑术。

吴欢反复研读驱物术，原来驱物术是通过神识和灵力外放，并把神识和灵力融合在一起，形成一只看不见得“手”来驱动外物。

吴欢信心满满的把匕首放在地上，放出神识和灵力，把神识和灵力融合在一起，形成一只看不见得“手”，开始尝试驱动匕首，结果空空如也，根本没有感觉到“手”的存在。

吴欢这才发现，自己有些操之过急了，连外放的神识和灵力都还没融合好，就想驱动外物了，看来第一步是要先要形成一只看不见得“手”，再驱动一些轻一些的东西。

一个星期后，吴欢终于把外放的神识和灵力进行了松散的融合，能够“拿”起一米以内的一片枯叶。

一个月后，终于可以在几米远的范围内驱动一根手指粗细的枯枝；一年后，终于可以驱动几十米远的匕首做直线运动。

驱物术达到一级后，吴欢终于可以开始修炼火球术、水弹术、闪电术，因为这些法术都需要用到驱物术把凝聚出来的木刺、火球、水箭发射出去。

吴欢接下来要做的就是要把木刺、火球、水箭这东西给凝聚出来，然后用驱物术把这些东西发射出去。

刚开始的时候，吴欢只能凝聚出一个蜡烛火焰般大小的小火苗、牙签一样粗细的木刺和水箭、几厘米长的小闪电弧，这样的木刺、火苗、水弹、闪电弧根本没有什么攻击力，但好歹是弄出来了。

化石成沙术只能把一块石头表面一毫米厚的石头化为沙子，吴欢也不知道这一级的化石成沙能有什么用，就当作练手了。

吴欢练习一级藤甲术倒是很顺利，一个藤甲浮现在身上，这藤甲虽然薄的可怜，藤甲的树藤只有棉线粗细，但好歹也甲，穿在身上也能感觉到一丝安全感。这藤甲术是吴欢目前唯一能学到的保命法术，而且这个法术的施法速度明显比其他几个法术要快的多，吴欢决定要多加练习。

吴欢每天花大量的时间练习这几个入门级法术，一直到法力耗尽，再长生诀功法练气打坐恢复法力，法力恢复后再练习法术。