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澳门只有那么大，不到半天的功夫，李天养他们就在彭志伟的引领下，将它逛了个遍。此时，李天养他们正站在又高又尖，造型独特的耶稣会教堂面前，瞻仰着这栋带着异域风情的西洋建筑，同时倾听着彭志伟略带恭敬地讲述着这个所谓耶稣会的教派。
比起后世的基督教，耶稣会当然与之有所区别，但是在无神论的李天养看来，这些差别他是一点也察觉不到。除了从彭志伟嘴中听到关于耶稣会神甫的睿智、博学，还有他们的慷慨无私性格之外，倒是让他听到几分关于这些神甫的其他弱点。
“看来这些侍奉神灵的神甫们，也不是无欲无求嘛！”李天养心中暗叹，同时脑海中不由自主开始急速运转起来，看看能不能利用这些弱点，来勾引几个有着真才实学的神甫们前去鸡笼港定居。
其实说是弱点，倒不如说是这些神甫的使命。作为远度重洋，冒着生命危险跑到遥远的东方国度中来，这些耶稣会的神甫们当然是带着使命而来的。
所谓使命，其实也就是在大明这片富饶的土地上推销他们耶稣会这门在他们看来神圣而又唯一的宗教，将唯一父神耶和华，以及神子耶稣的光芒，招摇在这片东方茫茫迷失羔羊们的头上，让他们皈依到耶稣会的怀抱，等待着最后的救赎。
为了这一使命，耶稣会神甫利玛窦、金尼阁等等学富五车、聪慧过人的神甫们，持之以恒地在大明王朝传播神的光辉，与大明王朝这群食古不化的腐儒们进行着无声的较量，举步维艰、但又毅然决然地将他们所有的聪明才智都贡献在这一份伟大事业当中。其中，当然少不了像利玛窦这样的智者客死他乡，最终埋骨海外的悲剧，此刻这个音译为大三巴教堂背后的累累墓碑中，就有不少是为此而献身的神甫和教徒！
因此，当听说了这些神甫们的使命之后，李天养就不由想到他如今麾下的两块地盘笨港和鸡笼港，底下加起来总共不少与两万多人的人口，放在这些神甫眼中，应该也是一块不小的肥肉吧！
即便勾搭不上像金尼阁、郭居静和艾儒略这样久负声名的大神甫，但是一般的小神甫应该还是不会放过这次牧养两三万规模的迷失羔羊的机会吧！
“远方来的客人，父神名下迷失的羔羊，欢迎你们的到来！”比起交易所和几家商店中爱理不理的洋人，身处教堂中的李天养一行受到了热烈的欢迎。
“尊敬的斐力克斯神父，午安！”彭志伟一改嬉皮笑脸，卑躬屈膝的模样，严肃而带着敬意的眼神射向眼前这位穿着黑色神甫装的金发洋人。
不管是作秀也好，还是有意收买人心，这些洋人神甫在澳门土生土长的乡亲们眼中，值得他们用最敬意的态度对待他们。
每年当中，总有那么几个不长眼的台风从澳门附近溜过，对于没钱修盖青砖瓦房的小老百姓来说，这肆掠的台风每经过一次，就是让他们破财一次。若是没有这些神甫们每年无偿捐助他们一些建筑用材、指点他们搭建房屋，澳门乡亲们的日子，也不会如今日这般好过了。
而且但凡澳门城中哪家因为生活所困，缺衣少食的，求上门去，人家神甫们多半也会给予一些帮助，救助这些人家脱离困境。
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